“世间安得双全法”出自民国学者曾缄的汉译七言绝句，并非仓央嘉措藏文原作的原生汉文诗句，流传最广的完整全诗版本如下：

一、流传最广的核心七言绝句版本

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。

• ‌篇目名称‌：该诗常被收录为《情诗其十五》，也常以末句“不负如来不负卿”作为诗名流传。

• 文字细节：部分文献中也记作“世间安得两全法”，但“双全法”是大众更熟知的通行版本。

二、完整长诗收录版本

在部分收录仓央嘉措诗歌的文本中，该句所属的完整长诗还包含多段前置内容，完整篇目如下：

美人不是母胎生，应是桃花树长成，
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道，即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
世间安得双全法，不负如来不负卿。

三、补充背景说明

• 该诗并非仓央嘉措的藏文原作原貌，民国学者曾缄是在早期于道泉的白话译本基础上，进行了古诗体例的润色与再创作，后两句“世间安得双全法，不负如来不负卿”是其增补的内容，因文学美感极强而广为流传，常被误认为是仓央嘉措的原生汉文诗句。

• 于道泉的早期白话直译版本为：“若要随彼女的心愿，今生与佛法的缘分断绝了；若要往空寂的山岭间去云游，就把彼女的心愿违背了”，更贴近藏文原作的核心表意。